Încărcat de

Viziunea metodei geyz, Bine ați venit la Scribd!

Sunteți pe pagina 1din 90 Căutați în document Dinamica Bisericii Repere teologice i practice, managementul relaiilor Introducere Exist diverse feluri de a ne raporta la Biseric.

pilula de recuperare a vederii

Din punct de vedere filosofic i social ea poate fi analizat ca instituie internaional, cu forme locale i naionale; din punct de vedere al definirii religioase, ea este o instituie cu crez mesianic istoric, universalist, cu definire tradiional exclusivist Biserica afirm posibilitatea salvrii ntregii omeniri, ns doar prin jertfa mntuitorului Isus Hristos, Fiul lui Dumnezeu.

Din punct de vedere al teologiei cretine Biserica este instituia teandric divin-uman originat n jertfa rscumprtoare a lui Hristos i intrat n fiin prin promisiuneal lui Dumnezeu Tatl, adic prin pogorrea Duhului Sfnt asupra credincioilor, n ziua Cincizecimii.

test de ochi vykhino

Ea este orientat prin misiunea ei spre vestirea mpriei lui Hristos i a mntuirii Sale i spre slujirea omenirii dup modelul lucrrii lui Hristos, pe care l reprezint i l continu slujire spiritual, social, medical, economic, consiliere, etc.

Slujirea Bisericii este ndeplinit spre gloria lui Dumnezeu, Creatorul, i se face prin darurile Duhului, prin maturizarea spiritual a celor credincioi, prin dedicarea lor pentru o via altruist, de iubire fa de oameni, prin anticiparea practic, n comunitate, a mpriei venice a lui Dumnezeu care va fi, n final, instaurat peste tot Pmntul, ntr-un univers nou, re-creat.

Dinamica Bisericii

Din punct de vedere practic, cercetarea vieii Bisericii poate iei din limitele acestei cunoateri teoretice i poate deveni descriptiv, critic - adesea, prin evaluarea slujitorilor Bisericii, a tradiiilor ei, a impactului ei cultural i social, spiritual, a felului n care diversele Biserici confesiuni, denominaii, culte, sau Biserici naionalesau parohii i Biserici locale i triesc misiunea lor hristic, evanghelic.

Aceste tipuri de evaluri teoretice i practice ale fiinei i lucrrii spirituale i sociale ale Bisericii nu reprezint un demers nou, el vederea agravează problemele vasculare prezent n fiecare generaie, i n toate punctele de rscruce ale civilizaiei umane, care, de regul, includ i o re-evaluare de sine a Bisericii i o micare de reform sau nnoire.

amigdalită vedere încețoșată

Printre exemplele reprezentative s-ar putea include Reforma din sec. Toate aceste evaluri moderne ale Bisericii, criticile, dezbaterile contemporane asupra mrturiei ei, demersurile de revitalizare a vieii i impactului misiunii Bisericii n lume se exprim prin cutri intense a unei noi dinamici a Viziunea metodei geyz, att la nivel global ct i la nivel local i urmresc creterea Bisericii n Cf. Abbot, ed. Smedes, Grand Rapids: Win.

Eerdmans, Preocuparea aceasta se manifest att din punct de vedere teologic, fundamental reevaluarea, n termeni moderni, a esenei Bisericii ct i la nivel de strategii, programe, proiecte de dezvoltare a Bisericilor. De fapt, s-ar putea afirma c exist o subtil tendin de evitare a problemelor de definire general i de organizare general a vieii i misiunii Bisericii i a Bisericilor, care au preocupat n secolele anterioare cretinii din diversele confesiuni rsritean ortodoxe, romano-catolice, protestante, neoprotestantei de accentuare a studiului ct mai detaliat al modalitilor de eficientizare a funcionrii i dezvoltrii n sine a Bisericilor locale.

Dinamica Bisericii | PDF

Warren, pastor baptist intens viziunea metodei geyz n proiecte i lucrri de cretere a Bisericii: Prima Reform a clarificat ce crede Biserica mesajul nostru i doctrina. Reforma curent va clarifica ce face Biserica misiunea i scopul nostru pe Pmnt. Îmbunătățește produsele vizuale, Brian D.

McLaren, J. KimballR.

2 viziune ce este

WarrenB. Contextul pluralist i postmodern al culturii contemporane constituie un factor favorizant pentru acest caracter interdisciplinar i pentru deplasarea dinspre esen nspre detalii, dinspre teologic nspre social i individual, dinspre fundamente spre analiza funcionrii eficiente a Bisericii.

verifică-ți vederea acum

De fapt, n spatele cutrilor de eficientizare i rennoire a vieii Bisericii se ascund preocupri fundamentale privitoare la sensul istoriei, la mntuirea neamului omenesc, la pregtirea i ateptarea venirii n glorie, a doua oar a mntuitorului Isus Hristos. Studiile de dinamica Bisericii, cum sunt numite adesea aceste abordri practice ale vieii Bisericii, oscileaz ntre studii de caz i studii de fundament teologic, ntre know-how i management socialspiritual al vieii cretine i reafirmarea nevoilor individuale de legtur cu Dumnezeu, ntre analiza de proiecte colective, globale, i analiza i ncurajarea spiritualitii personale.

Tendina social spre afirmarea unei funcionaliti dominate de managementul informaiei, de strategii globale i tehnici sau stiluri eficiente de conducere leadershipconfruntarea pe scar larg cu fenomenele complexe ale pluralismului religios, dezvoltarea mega-oraelor, managementul internaional al conflictelor regionale, toate creaz un spaiu aparte pentru implicarea Bisericii n societate i indic nevoia unei regndiri a conceptelor i strategiilor Bisericii.

Prin contrast, tocmai datorit caracterului pragmatic, comercializat atent, ele pot crea impresia unor rezolvri miraculoase a tuturor problemelor Bisericii, puse la ndemna tuturor, a unor abordri standard de success, care dein formulele definitive ale succesului local al comunitii cretine. Extremele trebuie evitate, dar, acestea fiind spuse, rmne un adevr incontestabil c eclesiologia modern este confruntat cu nevoia de a considera noi forme de organizare, noi limbaje de comunicare a evangheliei, a dragostei lui Dumnezeu pentru om n Isus Hristos, noi modaliti de investigare teologic n spaiile viziunea metodei geyz cunoatere nou-create, noi viziunea metodei geyz asigurare a dialogului inter-cultural, de implicare misionar.

  • Proces literar.

Studiul ntreprins nu i propune s fie un tratat exhaustiv despre dinamica Bisericii, dat fiind varietatea Bisericilor, complexitatea subiectului i mulimea crilor scrise pe aceast tem, i mai ales nu i propune s devin un ndreptar general, un vademecum cuprinztor cu sfaturi care s acopere toate compartimentele slujirii i mrturiei cretine. El ncearc s atrag atenia, ns, prin subiectele abordate, asupra complexitii dinamicii Bisericii, asupra unor principii de baz care, aplicate creativ, duc la o nviorare a vieii cretine, la o dinamizare a viziunea metodei geyz Bisericii.

Datele i discuiile prezentate invit la meditaie i la rugciune, la dedicare i rennoire a entuziasmului i a dragostei pentru Biseric, pentru mntuitorul i conductorul ei, Isus Hristos,4 O focalizare excesiv a ateniei asupra Bisericii, n detrimentul glorificrii lui Isus, Capul Bisericii care iniiaz i conduce lucrrile Bisericiieste privit ca un 4 ascultare i glorificare a Fiinei Sfintei Treimi i a mntuirii care ne este adus n Hristos.

Hoekendijk observ c n istorie, interesul eclesiologic exclusiv reprezint, aproape fr excepii, un semn de decaden spiritual, Hristos este cel care zice Eu mi voi zidi Biserica Mea, Mt. Robinson, Viaa Deplin a Bisericii.

  • Informaţii generale 1.

Creterea ei fr compromiterea misiunii i a mesajului, Oradea: Life, ; A. Clarke, Principii ale Bisericii noutestamentale, O. Cosma tradFgra: Agape, ; C. Brock, Plantarea de Biserici indigene.